南海网、新海南客户端记者 陈望
编者按：
在山海相逢的海南，我们常惊叹于自贸港的现代与速度，却容易忽略，在五指山的云雾深处、在琼中的密林溪畔、在琼海的田园村落间，还流淌着另一种时间的刻度——那是苗族先民刻在衣襟上的迁徙史诗，是回荡在山谷间的高亢苗歌，是祭祀盘皇时肃穆的舞步，也是五色饭里蒸腾的草木清香。
从国家级非遗“盘皇舞”“苗族民歌”，到融入日常的蜡染苗绣与五色饭，这些文化遗产从未静止。它们在传承人布满老茧的双手中延续，在年轻一代好奇的眼眸中苏醒，也在一系列制度化的保护与推广中，找寻着与现代生活的接口。它们不仅是海南苗族的文化根脉，更是中华民族多元一体格局中璀璨的篇章，在代代相传中持续铸牢中华民族共同体意识的文化根基。
6月13日是2026年文化和自然遗产日，对此，南海网、新海南客户端推出“苗族非遗”系列报道，聚焦海南苗族文化的活态传承。记者深入五指山、琼中、琼海三地，叩访传承人工坊，走进“非遗进校园”的课堂，试图从坚守与创新的缝隙中，解码海南苗族非遗“见人、见物、见生活”的活态传承密码。我们记录的，不仅是技艺与仪式，更是一群人如何让古老的传统，在当下依然拥有生生不息的力量。而这股力量，正是各民族交往交流交融、共同构筑中华民族共有精神家园的生动实践。
曾若馨正在练习唱苗歌。记者 郑光平 摄
在海南深山林野间，一种没有文字记录、仅靠口口相传的古老歌声，已静静流淌了三百多年。它不仅是苗族人民生活的记录，更是情感的寄托、文化传承的音符，这便是海南苗族民歌。2014年，苗族民歌入选第四批国家级非物质文化遗产名录，成为中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。
海南苗族自明代迁入海岛，在“刀耕火种”的艰苦生活中，将喜怒哀乐都谱进了歌谣。没有固定乐谱，不靠文字记载，苗歌全凭一代代人口传心授。从《盘皇歌》里盘皇头发化茅草、眼睛变日月的创世想象，到《砍山种山栏》中记录的生产变迁，苗歌涵盖了古歌、劳动歌、爱情歌、风俗歌四大类别，堪称苗族先民的世界观与生活史。
从小听苗歌长大志在传唱
位居于海南五指山南圣镇的牙南村，是一个传统的苗村。每逢大小节日，这里的人们都会穿着自己喜欢的苗服，相聚起来欢歌笑语，边唱苗调边做事。
曾若馨正在教同村的村民唱苗歌。记者 郑光平 摄
在这样浓厚的苗族艺术熏陶下，也孕育出一个个热爱唱歌的“门莎”（在苗语译为姑娘），95后曾若馨则是其中的一个。
“很多苗族人生下来就会唱歌，小时候听着苗歌起床，伴着苗歌入睡，上山干活时，乡亲们也是你一句我一句地唱，无论是农作收成，还是乡间情歌，都是即兴唱，张口就来。”回忆起儿时的美好时光，曾若馨眼神里闪着光，满是欢喜。
五指山市南圣镇的牙南村是一个传统苗村。记者 郑光平 摄
对曾若馨来说，苗歌不仅是成长过程中未曾缺席的滋养，更是漫漫人生路上无法割舍的羁绊。在同辈人中，她对苗歌表现出过人的天赋，深受到大家的喜爱。
可当她长大，却发现身边会唱苗歌的同龄人越来越少。“传统的苗歌调子比较低沉，年轻人更爱听流行音乐。”曾若馨说，在这个流量时代，抖音神曲铺天盖地，年轻人更偏爱流行音乐，传统歌声渐渐被忽略，苗歌文化和技艺也开始面临失传。
曾若馨意识到这一点，从而找到了自身的价值——传唱苗歌。
为了更好传播 对苗歌进行改编
让更多人听到美妙苗歌。曾若馨需要进入艺术学院学习专业的演唱技巧。
2014年，曾若馨考入海南热带海洋学院艺术学院音乐表演专业。她的偶像——第一位举办个人演唱会的海南苗族歌手李爱金老师，成了她的专业课老师。在学习和传扬苗族民歌的道路上，李爱金老师给予她很多帮助。
曾若馨正在整理工作室的布置。记者 郑光平 摄
她注意到苗歌之所以没有被广泛传唱，是因为原本的苗歌比较低沉，这与苗族以前的历史有关系。她做了一个大胆的决定：把那些口口相传、节奏自由的苗歌，一首一首扒下来，对着钢琴键，把拍子规整化，写成谱。
这活儿没人教过她。她就自己试：这句太自由，那就拆成两拍；那段太低沉，就把调往上提一点；鼓点太单调，就加个间奏让它欢快些。
第一次改完《春雨来到咱苗村》，她心里直打鼓：“会不会改得不像苗歌了？”
她把录音发给了几个朋友。没想到，所有人都说好听。“他们问我：这是新写的歌吗？我说不是，这是几百年前就有的调子。”
那一刻她明白了：传统不是用来供奉的，而是用来活着的。 改编不是背叛，而是让老歌学会说新时代的语言。
对《春雨来到咱苗村》的改编，宛若一位匠心厨师对家传菜式的精准调味，既保留山野的“原味”，又适应现代人的“味蕾”。这道“新菜”从海南本土舞台，一路唱到《民歌中国》、《非遗里的中国》等国家级平台，更远渡重洋，在法国的音乐厅里赢得了掌声。
创新的闸门一旦打开，《黎苗姑娘美呀美》、《请酒欢歌》等新作便水到渠成。
将苗歌“搬”上抖音
2018年，临近毕业的曾若馨注册了抖音账号。起初只是拍拍家乡的风土人情：金黄的山兰稻、苗家制作的五色饭、寨子里老人的笑脸。
获得了粉丝的认可，曾若馨信心大增，随即尝试将苗歌“搬”上抖音。她在抖音上发布了一批自己演唱苗族歌曲的视频，反响之好超出她的预料。“点赞和评论的红标我刚消除，一刷新又出现了，网友发来的私信太多，看不过来。”许多抖音用户关注她，只为听她唱一首苗歌。她曾经发布的一条男女对唱民歌的短视频，获得了超过14万个点赞。
曾若馨正通过社交平台与网友交流，传播苗歌文化。记者 郑光平 摄
她还自己写脚本，编排小情景剧。在视频《走村》中，她身着民族传统服饰，边绣花边和“阿哥”对唱，把一对苗族青年男女的青涩恋情演绎得淋漓尽致。手机的语音备忘录，成了她的抖音素材库。
曾若馨说，目前抖音视频的拍摄、剪辑、制作都是她独立完成，虽然完成一件作品不容易，但她会继续坚持下去，因为这是一件很有意义的事情。“我想尽自己一份绵薄之力，带动更多年轻人学唱苗歌，了解我们这个民族，把苗族文化发展和传承下去。”
从巴黎街头到五指山课堂 她把苗歌唱给世界听
2024年5月，跟随五指山市中法文化交流代表团出访法国的曾若馨，身着一身苗族元素服饰亮相巴黎街头，惊艳了无数路人。“他们说我们的服装非常漂亮，歌曲非常好听。我当时内心非常自豪——我把我们民族的歌曲和服饰带到了国外，让世界看见海南苗族文化的美。”
这份自豪感，让她在传承的道路上更加坚定。如今，作为海南省民族歌舞团的演员和海南苗族民歌代表性传承人，曾若馨把大量精力投入到教学中。“从4岁到25岁的孩子，只要愿意学，我都教。”她说，今年暑期班计划培训一批14至20岁的年轻人唱歌，让苗族民歌更年轻化。
“我的未来目标很明确：整理好原生态的民歌，大量创作新民歌，培养更多徒弟。无论是通过演出还是在学校授课，把我们的苗族民歌传播得更远。”曾若馨称。
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